Por qué ahora hay tantos grupos de pop tan buenos y el viejo pureta solo escucha urban

En la pasada década las revistas más cool decretaron el advenimiento de lo "urban" como el nuevo pop, hasta que en el comienzo de esta nueva década y en relación a los acontecimientos del black lives matter, el término empezó a denotarse como algo despectivo hacia la comunidad afroamericana, justo cuando los lumbreras de la crítica más modernos se vanagloriaban de utilizar la etiqueta paradójicamente como una manera de mostrar su falta de prejuicios y su apertura mental,  sin darse cuenta, o sin querer darse cuenta que estaban utilizando un concepto que ya era un prejuicio en sí mismo. Todo esto se une al agotamiento de un género que más allá de todos los intentos para convertirlo en el faro de la cultura popular equiparable a lo que fue el rock & roll o el punk en su día, no ha conseguido más que acercamientos mediocres al reggaeton más mainstream, y poco a poco ha dejando de interesar al público con vocación vanguardista. Además esta "buena nueva" de los creadores de tendencias en realidad ha generado poco interés en el gran público mayoritario adiestrado durante años en estos sonidos y para los cuales esto no es ni nuevo ni moderno, simplemente es lo que durante años se llevaba escuchando en la calle y en los barrios. El caso es que muchos de los iluminados de lo "urban" se están quedando obsoletos,  ya que han desconectado de la cultura pop underground y sólo están atentos a cualquier acercamiento del indie al urban. Sin embargo, dentro del pop independiente hay cientos de grupos jóvenes que están creando himnos y discos increíbles, fuera del radar de esos viejos intelectuales deslumbrados por el urban, dejándoles fuera de juego y sin referencias en ese nuevo pop. Para ellos el indie está muerto porque básicamente ya no escuchan nueva música pop, porque se subieron al carro de la primera tendencia que sonaba a joven para combatir su purismo con una máscara, dando la espalda a los grupos jóvenes del pop underground, que necesitaban su reconocimiento, y dejando de lado la tradición pop, para convertirse en voyeurs de otra que les es ajena y que seguirá después de que ellos ya no estén interesados en ella.

El pop ya les han dado la espalda a ellos ¿Tal vez es tarde para que ellos den la espalda al urban?

De momento, señores del indie, sigan perreando

¿HAY OTRA ESCENA? ¿HAY OTRO MUNDO AHÍ FUERA? EL MOVIMIENTO OFFLINE



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Después de la promesa de liberación que nos traería internet con la que creció toda una generación, casi la generalidad de escenas y movimientos ya se han introducido en la red, e incluso algunos han nacido directamente dentro. El meme nos dijo " dentro de internet eres libre, puedes hacer lo que quieras, puedes darte a conocer sin dinero, sólo necesitas un buena idea". Pero a día de hoy tenemos una realidad que comienza a mostrarnos el reverso tenebroso de todo esto. La autogestión que nos prometían, la libertad absoluta, se ha convertido en la publicidad que hacen las grandes marcas con nuestros contenidos a cambio de dar a conocer al mundo nuestras obras. El problema es que el significado de estas obras una vez subidas a la red se transforma automáticamente. El medio modifica el mensaje, y en este caso el mensaje de los contenidos de internet es solo una excusa para que la gran corporación GAFA* los convierta únicamente en publicidad y propaganda de la ideología dominante.  

Somos partícipes en mayor o menor medida de una idea de underground que vende  ruptura con todo, pero que paradójicamente nace muerta y hecha producto. Todo cabe en internet, todo es posible, vive como quieras, expresa tu singularidad, la revolución está siendo digitalizada. Pero éste es un cambio impotente para transformar nada, ya que lo único que hace es satisfacer las exigencias de un mercado minoritario y exclusivo que compra productos supuestamente underground y rompedores, pero que no tiene conexión con un entramado cultural real.  Así en el underground online tendemos a reproducir esta inercia sin cuestionarnos que lo que realmente fomenta son formas de vida virtuales sin conexión alguna con el mundo offline. 

Lxs jxvenes modernos herederos de la ideología de Silicon Valley, lx“startuppers”, lxs “colaboradores creativos”, lxs “autoemprendedores autónomos”, lxs yutubers e influencers, en definitiva la "clase creativa", todo puesto al servicio de la creación de productos culturales adaptados a una minoría de consumidores cool completamente compatible con un mainstream a la carta en un mercado global expuesto en la red, que siempre se va adaptar a nuestros deseos. Todo tiene precios diferentes, pero vale lo mismo éticamente y culturalmente, es decir nada. Por eso el éxito  se autojustifica y ese es el único criterio para la valía del algo, sea dentro de la cultura underground o mainstream. 

Lo que hace años nos permitía la posibilidad de liberarnos de las grandes corporaciones, se ha convertido su reverso. Todo producto cultural, por muy transgresor que pretenda mostrarse, se convierte en un bien de consumo, aprovechado por los grandes medios y por lo tanto resignificado como un símbolo del éxito del tecnoliberalismo

¿Quedan espacios autónomos capaces de generar discursos y formas de vida contrahegemónicos? Pues sinceramente en este momento estamos en un punto de inflexión. La cultura "a la contra", esa cultura libertaria (crítica y capaz de mostrar oposición a la cultura oficial) de la que somos herederxs, necesita urgentemente combatir y generar nuevas estrategias fuera de la red. Crear medios de difusión que estén fuera del control de las corporaciones, y tal vez, tomar el ejemplo de las éticas de consumo  alternativas (por ejemplo en el mundo de la agricultura), que intentan hacer sostenible una producción de cercanía, con todos los inconvenientes que ello acarrea, pero con la posibilidad de generar unos productos que desafían las lógicas de explotación. 

El primer paso es salir de la red, o bien utilizarla para crear un desvío hacia el mundo real, y comenzar con la reconstrucción de ese espacio devastado, el de lo cotidiano, el de las relaciones culturales hechas con personas, con palabras y con cosas, utilizando herramientas y medios, tal vez olvidados o desfasados. O tal vez, inventar otros medios nuevos que permitan que los artefactos culturales nos pertenezcan de nuevo, y que no trabajen para nuestra propia alienación. 

La creación de una nueva cultura offline, será un proceso lento que necesitará persistencia, pero el primer paso será el de dejar de vivir engañados, bajo la falsa apariencia de que internet y sus productos culturales tienen una capacidad transformadora y darnos cuenta que en realidad estamos avanzando hacia todo lo contrario.

Ya hay gente en camino en los intersticios del control telemático. Hay gente que está creando otros artefactos culturales, creando espacios de interacción personal, recomponiendo redes sociales reales, dejando de entregar su cultura a la red, para devolverla a la gente.


GAFA es un acrónimo que agrupa a las empresas más importantes que operan en el mundo digital. Estas compañías, Google, Apple, Facebook y Amazon, tienen el poder absoluto en la información digital.

8º Recopilatorio Aplasta




Ya se puede escuchar nuestro nuevo recopilatorio

Este es el retrato de una parte de la música underground de los últimos tiempos. Cada uno de los grupos y canciones que hemos seleccionado nos traen una pequeña luz de belleza sobre el mundo, y combaten el frío discurso cínico que nos intenta imponer el mercado de la tendencia.

Estos son los 16 grupos que aparecen: 
Pensamiento Mágico, Drims , Verano, Rayo, Perapertú , Kiwis, Pablo Prisma , Ajuar , Martes Niebla, Problemas Personales, Wapisimo, Lxs Estrelladxs, 1994 , Mainahj, Caniche, Rizoma


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