Algunas de las canciones que mas nos han gustado en este 2013 (internacionales)


Por qué el discurso de la independencia ha sido asumido por las élites

Hace años querer la independencia de Catalunya implicaba en cierta manera tener una tendencia izquierdista, la independencia se relacionaba con el antifascismo, la creación de un estado catalán libre e independiente, autogestionado y socialista. Hoy tenemos un independentismo burgués, económico y de clase media insolidario con la clase trabajadora del resto de españa, que hace el juego a las élites del poder catalán que a su vez utilizan el viejo anhelo de la izquierda en su beneficio, es decir,  presionar a Madrid para mantener su estatus e imponer todo tipo de recortes sin apenas respuesta social. 

Todas las medidas neoliberales de Artur Mas están justificadas por que españa oprime a cataluña y así hay via libre, la via catalana, hacia un estado propio acrítico, en el que todo está justificado con el único fin de dormir al pueblo catalán en un sueño colectivo hacia un profundo neoliberalismo eso sí, a la catalana. Lo que ha ganado es la pugna entre la Marca Catalunya, frente a la Marca España, no han ganado los valores de progreso, de mayor democracia, de derechos sociales, de autogestión solidaria con regiones de las que se ha alimentado la clase obrera catalana como Andalucía y Extremadura, lo que ha triunfado ha sido la versión más chabacana de emprendeduría aplicada a nivel nacional, la idea de estado nación equiparable al de una empresa que utiliza términos asociados a la cultura y al sentir popular como una continua campaña publicitaria. España es igualmente otra empresa y lucha con su competidor directo, mientras no nos damos cuenta que detrás de esta guerra ya no hay un ápice de romanticismo, de interés por el pueblo, sólo hay dos grandes empresas en busca de su propio interés utilizando cualquier medio a su alcance. 

Tanto independencia como no independencia son dos términos de una lógica binaria en la que posicionarse sólo implica seguir un mismo juego dialéctico, el juego del capitalismo, no el de la liberación. ¿Cómo puede ser que después del 15 M haya resurgido un movimiento tan clásico como el nacionalismo catalán y frente a él el español, después de la intensa crítica que supuso la distancia que supuso el identificar a los partidos políticos tradicionales indistintamente de su ideología con el poder económico? ¿Acaso esa misma crítica no se aplicaba solo a partidos, sino que iba más allá, es decir, nacionalidades, géneros, roles sociales, con el fin de destapar que todos estábamos siendo clasificados dentro de departamentos estanco, desde donde se nos podía controlar, acallar y dirigir hacía donde el poder decidiese? 

Sinceramente creo que la respuesta está en la apropiación por parte del poder establecido de un discurso que un momento apareció como antisistema, pero que hoy en día a la luz de la crisis y de que gran parte de la población haya descubierto el complot económico-político de las élites en contra del pueblo, es la mejor forma de combatir a los realmente antisistema, es decir, los desposeidos, los precarios, los desahuciados, los inmigrantes. Por eso el discurso independentista es apoyado ahora desde arriba, es la gran forma de eliminar toda su culpa, para que todos miremos a otro lado, para que la izquierda clásica independentista deje hacer a los que mandan y que muchos incluso abandonen a sus compañeros de lucha del resto de españa.  Artur Mas y Rajoy se frotan las manos, si la Puerta del Sol y Plaza Catalunya ya no luchan unidas todo irá mucho mejor en las élites. 



Revisión de nuestras canciones del año después de leer alguno de nuestros blogs favoritos

La verdad es que odio las listas de lo mejor del año, pero después de hacer un árticulo a modo de recuerdo en forma de canciones de un año que para mi ha sido excepcional a nivel nacional y decepcionante a nivel internacional, he seguido interesado en otros blogs y he encontrado cosas que se me habían pasado.

En esta caso no es sólo una canción, es todo un grupo y una colección entera de canciones. Tirana ha sido uno de los grupos que más me ha llegado hasta el corazón este año. Como el disco salió en digital el año pasado no lo incluí, si bien es verdad que sacaron una versión física en Vanishing Point junto a Espíritu Santo que si han destacado en el especial de lo mejor del año de Shook Down. Por eso quiero destacar en esta revisión a Tirana como uno de los nombres más importantes de mi año 2013, porque en 2013 es cuando les invité a tocar en su primer concierto en la Fiesta Juventud Crónica junto a Puzzles y Dragones y hasta ahora no he dejado de asistir a sus conciertos comprobando que no han dejado de ir a mas. 



¿A qué te ha sonado 2013? Un año en canciones


Seguro que hay muchas mas que ahora no me vienen a la cabeza, pero de primeras este año 2013 que se acaba lo recuerdo con esta música.

Adelanto de Atomizador. Pop Marginal

El inigualable estilo de Atomizador sigue evolucionando. Esta vez ha transmutado el Pop Radical en Pop Marginal y el resultado promete estar cargado de belleza. Su próxima grabación saldrá con Sonido Muchacho y será un siete pulgadas de cuatro canciones. De momento podemos escuchar esta maravilla.


Además también ya se puede escuchar otro adelanto de lo que será el 12" compartido entre Atomizador y Cutter que tendrá 10 canciones e incluira una versión de Mekons



Y para todos los seguidores del mundo de Afeite al Perro os dejamos con esta pasada de programa que Andrea Galaxina y sus Bombas Para Desayunar dedican a este sello. Esperamos que haya muchos mas.





Red OUT. Organización Underground Transversal

Hace unos meses comencé un empeño tal vez quijotesco o ridículo, una especie de levantamiento de la música pop en su más amplia acepción con el fin de crear lazos entre todos los pequeños núcleos de resistencia que se están generando a lo largo del territorio nacional y si fuera posible fuera de él. Nuestra unidad política no se basaría en un dogma, o en un ideal que implique una finalidad, nuestra unidad se basaría en un apoyo para empoderar a lo minoritario, a lo extraño, a los focos de creatividad que cada vez pueden oponer menos resistencia a causa de que nos han robado el espacio público necesario para lo común. 

Nuestro deseo es el de escapar de la homogeneidad que nos impone el mercado, los medios de comunicación y las formas de vida que llevan implícitas. Este es un espacio para la posibilidad, para que surja lo nuevo, no para definiciones y soluciones definitivas. Queremos escapar de las identidades en las que todos creemos basar nuestra propia individualidad, porque éstas están creadas a imagen y semejanza del poder establecido, queremos crear nuestra identidad desde nuestra libertad creadora.

 No queremos ser completamente ni definitivamente españoles ni catalanes, ni hombres ni mujeres, ni niños ni adultos. Aceptar cualquier identidad sería aceptar el juego del poder, en cierta manera siempre estamos atravesados por una multiplicidad de identidades, en ese sentido entendemos la transversalidad.  El poder no está fuera, está dentro de nosotros, y nosotros somos los únicos que tenemos la capacidad de configurar lo que somos. 

La Red OUT es solo un intento, pero animo a todos a unirse para resistir y atacar a todas la fuerzas políticas, económicas, mediáticas que intentan uniformizarnos, acallarnos y exterminarnos. 

Hemos creado una plataforma  para ofrecer a todo al que le agrade lo dicho anteriormente y forme parte de alguna iniciativa (colectivo, grupo de música, fanzines, blogs, CSOs, plataformas, programas de radio etc...), la posibilidad de colaborar y emprender acciones conjuntas con otros colectivos afines. Para inscribirte sólo tienes que enviarnos un e-mail a aplastatusgafasdepasta@hotmail.com y contarnos cual es tu actividad o qué podrías aportar. 

El próximo 7 de diciembre habrá una fiesta de presentación con las actuaciones de Fominder, GGQuintanilla y Los Autotunos, será a partir de las 21:00 en la Leyenda.



Conciertos imperdibles el próximo fin de semana



El jueves 28 vuelve Madrid Radical esta vez con Biznaga y Challenger. Ya sabéis conciertos a 5 euros y grupos de los que te puedes fiar, además de un ambiente inigualable.



El viernes la Fonoteca Barcelona nos promete un viernes tranquilo pero intenso, será en la Sala Underground y acturán Alberto Montero, Miquel Serra y Barbacoa.



El sábado será el turno de Hi Jauh USB desde Barcelona, que en donde aterrizaran desde sus naves espaciales Shabsi Mann, Ed Tullett y Miquel Serra. De Hi Jauh USB no podemos decir más que cosas buenas, todo lo que se cuece ahí dentro es positivo, como no, y encima los Gúdar te ponen cerveza barata, pinchan y hacen de técnicos de sonido.

Pussy Riot frente al activismo reaccionario en la música pop y la modernidad post-izquierdista


Las integrantes del grupo feminista Pussy Riot fueron condenadas en 2012 por vandalismo después de realizar un concierto improvisado de la Catedral de Cristo Salvador de Moscú, quedando para la historia un hilarante video. Dos de las integrantes siguen en prisión y una de ellas Nadezha Tolokónnikova está en un hospital de Siberia después de una huelga de hambre en la que denunciaba haber sido objeto de abusos y malos tratos.





Es curioso, pero desde occidente mucha gente opina que estas acciones son pueriles y ridículas que no van a cambiar nada y que aquí no tendrían sentido porque vivimos en un ámbito donde este grado represión se ha superado. Lo que más me llama la atención es que este tipo de afirmaciones en un grado muy elevado las he escuchado en el ámbito del pop, del punk, y del rock, música que tradicionalmente se asocia a la rebeldía y a la subversión. Indagando un poco mas, he ido constatando que lo que realmente se valora como rebelde y subversivo entre una gran parte de los que se consideran cool, es el tomar una postura totalmente contraria a los críticos, ejerciendo una crítica a la crítica y ascendiendo hacia un punto de vista superior al de cualquier revindicación o toma de postura por algo. Esta actitud invalida continuamente cualquier acto de desobediencia y considera que el acto de desobediencia auténtico es la desobediencia a los que realizan cualquier crítica. 

Para ser cool al final siempre tendremos que estar mas cerca de ser unos perfectos hijos de puta reaccionarios, que de tomar una postura por cualquier causa que aspire a una mayor emancipación de sectores segregados de la sociedad. Es muy aceptado y símbolo de una gran inteligencia y un fino sentido de la ironía reirse de feministas, homosexuales, y utilizar términos propios de la ultraderecha para desmarcarse nietzscheanamente de la mediocridad de la masa acrítica de la izquierda.

Y es que lo que en un tiempo se llamó la contracultura puede ser reescrita y puede tener múltiples lecturas, y está claro que el conservadurismo cool impone doctrina de la de toda la vida con el pelaje de una ultracrítica feroz y superior haciendo pasar por el aro a casi toda la modernidad de occidente y en especial a la de este país que contempla con complaciencia como la derecha impone su discurso dominante haciéndolo pasar por el beneplácito de los que se supone que deberían rechazarlo.


En su momento era transgresor y antimoderno, hoy en día lo políticamente incorrecto es símbolo de buen gusto y distinción y es aceptado por la postmodernidad bienpensante, utilizado para aplacar cualquier crítica que venga desde cualquier movimiento que aspire a la transformación social. La política de la incorrección ha dejado de ser política, o mejor dicho ha pasado a defender inconscientemente una única forma de política. (Por cierto, amamos a Ilegales, este vídeo sólo sirve para ejemplificar lo que quería exponer).

Inminentes discos intensos para días inciertos: El Pardo, Celica XX, Alberto Azul, Puzzles y Dragones.

El Pardo es una de las diferentes formas en las que Raúl Querido se manifiesta, y creo que ésta es la más acabada, e incluso puede ser la definitiva. Y es que la crisis económica y la victoria aplastante del PP han inspirado mucho de lo que se cuece en este disco que con aires punk se desfoga contra Mariano Rajoy, el Congreso de los Diputados y Los Planetas entre otros, estos últimos introducidos como representantes de una generación a la que se acusa con mucha razón de mucho de lo que nos pasa hoy en día. El disco termina con una crítica furibunda y demoledora al concepto de "emprendedor" de 14 minutos.



Celica XX han llevado al extremo la herencia de Ingenieros Alemanes, materializado sus referencias psicodélicas y shoegaze en una colección de canciones de larga duración entre las que destacan Veneno por Navidad, Amelia, Tundra o Imperius. Canciones no aptas para escuchar en mp3, ya que perderían todo su sentido que se capta con un volumen adecuado y un equipo de sonido capaz de diferenciar el conjunto de atmosferas que han sido capaces de crear. 



Alberto Azul también ultiman el lanzamiento de su primer disco La Nueva Palabra. Hace poco escuchamos su estreno La Malinche y ahora tenemos su brillante nuevo video realizado por Eli Martín y sus Producciones y Punto, que hará las delicias de los amantes de la psicodelia western y de todos los seguidores de Fominder. 





Puzzles y Dragones celebran su primer vinilo que dentro de muy poco saldrá en Discos de Kirlian y del que ya tenemos un adelanto con el título de Fin de Semana en Londres, donde sale a luz de una vez el genio compositivo de Dani enterrado durante años en el subsuelo madrileño y rescatado por el talento de Miguel y Mark imprescindibles a la hora de entender el sonido que han logrado como grupo.







Puzzles y Dragones EP Discos de Kirlian from Puzzles y Dragones on Vimeo.

Image Makers

Gracias a Miguel Atienza (Fonoteca Barcelona) he descubierto a un grupo que me ha obsesionado. Se llaman Image Makers y de momento he escuchado dos canciones que valen mas que muchos discos enteros de algunos grupos. Mediocridad es una canción aparentemente inofensiva pero si la escuchamos atentamente nos damos cuenta de que es todo un himno generacional.


Presentación de la Resistencia con Merylstreep, Mihassan y El Pardo


El viernes 15 se presenta en la sala Juglar una nueva iniciativa en la que tenemos muchas expectativas. Se llama La Resistencia y reune a gente de lo mas interesante del underground madrileño. Su propósito es el de servir de plataforma y colaboración para la edición, promoción y colaboración musical. Su primer evento trae a tres grupos de lo mas interesante. Ya sabéis que El Pardo en directo son una maquinaria de proclamas capaces de hacer himnos antigeneracionales como los 90 y que Mihassan son uno de esos grupos únicos que campan libres y a sus anchas por su propio mundo que solo puede ser clasificado como Mihassan. Merylstreep son bonitos y puros como el agua y hacen canciones, una de las formas de arte mas simple y a la vez mas compleja pero también mas en desuso en estos tiempos obsesionados en la forma y en el embalaje mas que en el fondo.


Los gafaflautas y perloflautas





La acción directa es una acción autoorganizada de una iniciativa individual o grupal enfocada a dar respuestas puntuales a situaciones concretas. Desde hace muchos años, tal vez desde que tenemos uso de razón, en españa los conciertos autoorganizados venían en su mayoría del entorno del punk, el hardcore o cualquier música cercana al entorno de las okupas (reagge, ska, meztizaje, rock radical,  flamenquito, músicas del mundo), pero el pop había sido cosa de estudiantes de carreras superiores, profesionales liberales, o simplemente hijos con una herencia suficiente para poder disfrutar de un ocio con aspiraciones culturales. Aunque nos duela reconocerlo el pop español siempre ha olido a post-franquismo.  Hoy parece que hemos descubierto que el sueño de la democracia era post-franquista y que gran parte de lo que somos lo es también, incluso nuestra seguridad social, y tal vez no debería ofendernos sino hacernos conscientes de lo que hay por si algún día queremos escapar de ello.


Pero pasando al tema que me ocupa, quiero referirme a que siempre ha habido excepciones libertarias dentro del mundo de la melodía y los acordes menores, pero hoy en día las vemos proliferar al ser más evidente como gran parte de la clase media europea que creció como una necesidad del mercado ya no es necesaria para él, y su exterminio económico e incluso físico es una prioridad económica política. Por eso los seguidores del pop y de la cultura más snob están alarmados y amenazados y ahora tienen una especial simpatía por los movimientos anteriormente tachados de marginales, perroflautas, antisistema, pies negros, abrazando su causa como ejemplo de vanguardia, el buen hacer, la lucidez extrema. En otras palabaras, ser punk es cool.

Preparémonos a disfrutar de una nueva generación de perloflautas y gafaflautas, es decir pijos e indies que han perdido su estatus y ahora tienen conciencia de clase, estos nuevos indignados con el PP y el POP prometen una nueva radicalidad, tan cercana a la extrema izquierda como a la extrema derecha, con muchas propiedades inmuebles pero sin dinero en el banco. Veréis como ahora las Okupas se llenan de perlas, incluso abundarán camisetas de grupos de pop indignado con la situación económica y política, los grupos punk de toda la vida serán el referente y cosas como el Donosti Sound o Carlos Berlanga serán denostados.

Esta nueva especie de individuo es un subproducto de la crisis de la sociedad de consumo, un consumidor que ya no puede consumir pero que intenta mantener su precariedad como un acto estético, encontrando en la marginalidad algo provocador y cool. Encuentra en el acto de transgresión un fin en si mismo, pero no quiere mostrar un compromiso con nada concreto, sólo estar a la contra. Sus actos tienen que estar desprovistos de propósitos ya que si su acción fuera efectiva y libre eliminaría la capacidad de transgredir necesaria para mantener su impulso. En ese sentido, han recogido la herencia del nihilismo del indie y sus aspiraciones estéticas barnizándolo con la radicalidad del punk marginal o antisistema.

En cierta manera tú y yo ya somos un poco Gafaflautas






El rock, la vanguardia y Lou Reed

El siglo XX sigue siendo ese casquete polar desde el cual cada cierto tiempo se desprenden icebergs que remueven nuestra memoria. Dependemos demasiado emocionalmente, ideológicamente, e incluso corporalmente de un siglo en el que la sensación de un fin del mundo se mezclaba con el deseo de crear un nuevo mundo. El siglo XX y su obsesión por el cambio y la transformación radicales nos han dejado muchos muertos, desequilibrados mentales y yonquis que aún andan por las calles de nuestros barrios con chupas de cuero. Y puede decirse que todo acabó con una gran restauración, que todos esos predicadores del nihilismo, la locura y la radicalidad,  han pasado a ser los ideólogos de nuestra dictadura actual. 

La post-modernidad de Quijorna en todo su esplendor. ¡Ya somos libres de cualquier ideología, la libertad ha triunfado. ¡Qué nietzscheanos somos! (escuchando a Joy Division)
  
Los hijos del siglo XX  vivieron de espaldas a la historia, pensaban que su libertad era sagrada, sus derechos inalienables, que la revolución era ante todo interior. Y hoy dirigen sus libertades y su revolución hacia una guerra santa de valores occidentales regenerados por la fuerza espiritual de una nueva era, en contra de cualquier totalitarismo, en nombre del individuo, restaurando la moral, las buenas costumbres, pero solo como elemento decorativo, ornamental, una formalidad más que esconde una subjetividad indomable, anarquista, que se piensa a sí mismo como "excelente", como un ejemplo de triunfo de aristocracia darwinista y kármica, una subjetividad que se se ha forjado a sí misma en medio de un mundo ultracapitalista considerado como el mejor de los mundos posibles.

¿Pero qué tiene que ver todo esto con Lou Reed, con la Velvet Underground? seguramente nada o muy poco, pero sí su herencia sociológica,  pues dejando de lado que muchos de nosotros hemos tenido a la Lou Reed como uno de los dioses del Olimpo post-moderno, es necesario entender que dentro de esa visión maldita, oscura y con aires artys que impregna una gran parte de nuestra noción de underground, nos olvidamos que también formamos parte de una transgresión de la que se nutre el mercado capitalista que mantiene a una parte de los jóvenes blancos de clase media-alta occidentales en una situación de autocomplacencia respecto a nuestra necesidad de romper moldes, de buscar alternativas políticas, de crear estilos de vida. 

Intentamos ser artistas y vivir a tope, somos demócratas, pero este mundo no tiene sentido y el amor es imposible, el Tea Party puede ser una alternativa cuando nos casemos con un emprendedor de éxito y se nos pase la tontería.

New York y todo lo el malditismo de artistas de vanguardia que se metían a hacer rock and roll a finales de de los 70  me fascinan y tienen mas fuerza que casi cualquier cosa que haya escuchado, pero mientras se vivía una época gloriosa en universidades y escuelas de artes fascinadas con el romanticismo de la marginalidad y la heroina, en la calle se vivía una realidad muy distinta: problemas raciales, políticos, posteriormente representados por el hip hop o el hardcore. Pero creo que a la larga ese impulso underground, rupturista y vanguardista, se ha vuelto basicamente nihilista y ultracapitalista, y es en el que vive  una gran parte de la clase media americana e europea, dentro de una eterna simulación continuada de lo que sería vivir salvajemente en una eterna juventud que va desde los 10 hasta los 80 años. Buscando siempre lo que se intenta autoinmolar, primero autosuprimiendo el rock y todo lo que se afirme a sí mismo o muestre un mínimo de convicción para convertirlo en una parodia de sí mismo, despreciando lo social y cerrándose al mundo de lo privado de la élite y del consumo exquisito y en consecuencia apoyando bajo una autoconsciencia anarquica y subersiva a los sectores más ultraconservadores de nuestra sociedad. 

Llegar a entender que paradojicamente en el siglo XXI la esencia del underground es el establishment y la esencia del establishment es el underground es confuso, Andy Warhol lo vió claramente, pero es fácil de comprender por cualquiera si dejamos de pensar bajo las categorías del viejo arte de vanguardia del siglo XX y de su americanización en forma de cultura de masas para élites. 


Dinos, Jueza Alaya, ¿Tienes un grupo a lo Horrors en el underground sevillano?



Plataforma de Izquierdas Post-nihilistas, Autónomas e Internacionalistas (PIPAI)

Somos una plataforma que se presenta como el punto de partida para comenzar un proyecto político encaminado a configurarse como una fuerza de presión, politico-filosófico-artística.
Somos de Izquierdas, en el sentido de que tenemos una de idea de transformación, pero consideramos que la izquierda ha caido en una crisis terminal que la llevó a aceptar un economicismo y un materialismo radicales, dejando un vacio sin el cual el neoliberalismo y el dogma neoconservador no hubiesen podido imponerse de la manera tan fuerte como se han impuesto en nuestro presente.

La izquierda ha matado la tradición, pero ha sido incapaz de crear un nuevo mundo, a excepción de pequeños grupúsculos que han entendido la transformación como un proceso inseparable de la cultura, el arte y la música. La derecha siempre ha sido consciente de que había que evitar de cualquier forma la proliferación de movimientos revolucionarios con un substrato de transformación cultural y artística, ya que la única forma de crear un mundo nuevo después de la destrucción de todas las normas pasa por la posibilidad de hacer consciente al pueblo de su capacidad creadora.

Aspiramos a crear un movimiento que aglutine a todos los grupúsculos artísticos y culturales transformadores, en especial la música, con el fin de constituir una acción política revolucionaria. En primer lugar haremos una asamblea en la que se pacten los puntos básicos que guiarán nuestra acción. En los próximos comunicados haremos publico el resultado de nuestro encuentro.

¡Salud y voluntad!

Nueva fiesta Madrid Radical con Tropicalia Negra, Supergrupo 2 y Las Infantas

Foto: ¡¡¡Buenos días!!! Aquí os dejamos el cartel de octubre para que vayáis fichando los grupos y marcando el día viernes 18 en rojo  <3 Supergrupo 2  Tropicalianegra y Las Infantas <3


Los conciertos mensuales de Madrid Radical se han convertido en una cita ineludible para cualquier amante de todo lo que se mueve en el subsuelo musical madrileño. Si su en su carta de presentación citaban como inspiración de su propuesta radical a Aplasta tus Gafas de Pasta, Azul Alcachofa, La Fonoteca y a un mítico disco de Atomizador, su materialización ha conseguido dar continuidad a lo que casi siempre ha sido una excepción en la noche madrileña, por lo menos a nivel de salas. Me refiero a la programación regular de conciertos de grupos noveles, casi siempre de Madrid, con letras en castellano y frecuentemente con actitud punk. La nueva temporada parece que mantienen el mismo espíritu y el viernes tendremos una nueva ración de algunos de los grupos más interesantes que se están moviendo donde casi nadie mira.


  

La Nueva Palabra de Alberto Azul


Foto: ¡Volvemos de un fin de semana estupendo en Barcelona!

El Viernes con otro gran evento de la estupenda gente de La Fonoteca Barcelona y el Sábado con la fiesta Hi Jauh USB, a los que a parte de dar las gracias infinitas por tratarnos tan bien, felicitarles por el gran proyecto que han empezado.

Y un aplauso enorme a los grupos y a toda la gente que asistió.

Esta es una de las cosas que nunca se olvidan, y para ello, una foto de recuerdo.

¡Os queremos!

Alberto Azul ya tienen un avance de sus nuevas canciones en las que habrá multitud de colaboraciones, comenzando por estos coros que no tienen precio de Jose Atomizador en esta intensa canción llamada La Malinche. Lo que se escucha y algunas de las canciones que ya hemos escuchado por adelantado auguran que Alberto Azul han conseguido un sonido que eleva a estas canciones al disfrute total de unas letras que conectan con la tradición del surrealismo pop de gente como Fominder y de los maestros absolutos de todo esto El Niño Gusano.

Hi Jauh USB vuelven a la carga!!

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Nuestros amigos de Hi Jauh USB ya se han recupeado de aquel fin de semana inaugural de éxito a rabiar y resacón y ya tienen preparada una nueva fiesta, concierto, reunión, llamémosle como queráis, el caso es que siguen demostrando que ellos son la unión y la fuerza, y que además de talento tienen buen gusto. El sábado 19 todo el mundo que esté en Barcelona no se puede perder la experiencia Hi Jauh, que nada tiene que ver con un concierto al uso, compartiendo saltos ditirámbicos junto a Hazte Lapón, Gabriel y Vencerás y Valius. No hay duda de que el evento será lo más parecido a San Fermín pero sin toros. Sólo podemos decir a Hi Jauh USB que adelante con esto y que les queremos más aún si cabe.


El desprecio al futuro ¿Qué hay después del punk, del indie, del pop, de la música electrónica?

Después de una década de revivals ininterrumpidos con excepciones no tan innovadoras como parecían en un primer momento como el dubstep, el siglo XXI no puede presentarse más conservador. Parece como si no se pretendiese crear ningún sonido nuevo que rompa con lo anterior, precisamente cuando es más fácil hacerlo por la abundancia de tecnología a nuestra disposición. ¿Tal vez esa es la causa de nuestro escaso interés por la innovación? Se ha pasado de una época de exaltación del futuro y de la tecnología a la reivindicación del cassette o del vinilo, el sonido garaje y la copia obsesiva de sonidos arcaicos. El desprecio al futuro es casi patológico

¿Pero realmente hay necesidad de innovar, de romper las formas y empezar con algo completamente de cero, tal y como se pretendió en momentos como la psicodelia, el kraut, o la no wave?

Una de las razónes por las que parece que una ruptura estética no es necesaria o que incluso es conservadora, es la aceptación del discurso de la ruptura por la gran clase media. Hoy en día la ruptura se vende desde arriba, en las escuelas de arte, en los vídeos musicales de la MTV. La música electrónica que en un tiempo fue el paradigma de la experimentación sonora se consume por esa gran clase media deseosa de comprar ruptura, de comprar rebeldía y de comprar ese trozo de transgresión que dé un poco de riesgo a una vida completamente aburrida y clasificada. 

Tal vez hoy en día, transgredir sea lo menos transgresor y más estereotipado que hay, y los discursos realmente transgresores no los vamos a encontrar en donde cabría esperar, sino detrás de una capa de normalidad y cotidianidad asombrosas, en las cosas aparentemente mas inofensivas, mas clásicas, en los que se han mantenido en la opacidad. Llamesmosle punk de nuevo, indie, pop etc... todo eso que se llama igual pero que no es lo mismo, se encuentra ahí escondido entre cientos de cosas que se llaman también pop, punk, indieloquesea. Las nuevas etiquetas, los grandes gestos rupturistas nos hacen desconfiar, casi siempre tienen detrás una gran marca. En los setenta Los Ramones nos enseñaron que para poder hacer algo nuevo había que volver a hacer lo mismo de siempre. 




Posibles alternativas políticas






Segundo año de legislatura del PP y aún no hemos sido capaces de organizar una alternativa mayoritaria a la política actual. Las medidas del gobierno crecen y dominan cada vez más nuestra vida y el relato de la derecha se impone ante la debilidad de sus críticos, que son muchos, pero incapaces de articular un discurso alternativo y potente, cayendo en el peligro de tener que asumir una hegemonía ideológica de posturas ultracapitalistas prolongandose en el tiempo una vez que hayamos desaprovechado una de las oportunidades históricas más propicias para desarrollar un discuso crítico y rupturista frente al consenso de la transición.

Desde el 15 M en el que una gran parte de la sociedad terminó de salir de ese sueño de las bondades de la transición,  ha habido multitud de colectivos, plataformas y partidos políticos críticos con la situación de la España de la crisis, sin embargo, aún no ha habido ningún elemento aglutinador capaz de parar la apisonadora del PP, de un PP que no representa una mayoría, pero que si ha conseguido ser la organización que con menor apoyo ha conseguido imponer a la mayoría todo eso frente a lo que la mayoría está en contra.

La jugada es muy simple, pero es maestra. El PP no pide compromiso claro con ninguna idea, sólo actúa en base a la reacción. Es la posmodernidad absoluta, su principio es la ausencia de principios, sus convicciones son personales, a nivel de la conciencia (puedes ser comunista o falangista o lo que quieras, pero a nivel privado);  por eso su táctica es no opinar, no expresar convicciones propias públicamente, ni defenderlas políticamente, solamente atacar a quien se atreve a manifestarlas,  llevarse bien con los poderes tradicionales se esté o no de acuerdo con ellos. En consecuencia son aceptados sin querer por esa mayoría silenciosa que "no sabe, no contesta".

Pero hay muchos que han preferido actuar frente a la situación y tomar partido por algo, tenemos algunos ejemplos que han ido configurándose como el germen de un posible cambio, pero que en dos años de legislatura no han avanzado al ritmo necesario para configurarse en una alternativa real.


ALGUNAS ALTERNATIVAS DE PARTIDO

Partido X: Dicen querer implantar una democracia directa mediante la oportunidad que nos ofrecen las tecnologías de la información. Su lema es democracia y punto, hacen hincapié en la transparencia de las instituciones y en la sociedad civil como motor democrático. Su estética siglo 21 y su mensaje inocente dejan mucho que desear.

Equo:  Es la versión ecologista de gran parte de las revindicaciones del 15 M, apareció como una alternativa y su  impulso inicial se ha ido apagando.

Izquierda Anticapitalista: herederos del socialismo del siglo 21 inspirado en la VI Internacional, proponen una salida revolucionaria desde la democracia. Nuestra posmodernidad se marea ante tan grandes ideales, pero tal vez el tiempo les dé la razón. 


CUP, Amaiur, etc ( izquierdas nacionalistas) : optan por la unidad de la izquierda en base a un proyecto de nación emergente lo cual ha servido de elemento aglutinador de la izquierda en los lugares donde existe una historia, una cultura y una lengua diferencial. Lo peor es que sin un consenso entre todas las izquierdas es imposible luchar contra un gobierno que nos afecta a todos y desde Madrid y su ámbito de influencia la izquierda se considera desamparada en la lucha si cada uno intenta salvarse por su lado.



ALGUNAS ALTERNATIVAS POLÍTICAS FUERA DE LOS PARTIDOS


Juventud sin Futuro: un colectivo de jóvenes que fue convocante del 15 M y que pretende visibilizar la condición de precariedad de la juventud española. Su pretensión es la organización y lucha desde abajo por lo que no pretenden configurarse en forma de partido político.

Democracia Real YA!: es una de las plataformas fundamentales que también influyó en el desarrollo del 15 M con el lema "No somos mercancías en manos de políticos y banqueros" su objetivo se podría condensar en estas palabras: Queremos ayudar a coordinar acciones globales y comunes entre todas aquellas asociaciones, grupos y movimientos ciudadanos que, a través de distintas vías, están  intentando contribuir a que la actual situación cambie. 


Plataforma de afectados por la Hipoteca: lucha fundamental después de los desmanes de la burbuja inmobiliaria,  convirtiéndose en una alternativa capaz de influir directamente desde la calle a la Justicia sin la intermediación de la política. 


Frente Cívico: liderado por Julio Anguita pretendió configurarse como un contrapoder externo a los partidos políticos, aglutinando a diferentes sensibilidades que estuviesen disconformes con la situación política y económica actual. No sabemos en que ha quedado la cosa.


LOS QUE NO ERAN ALTERNATIVAS PERO PUEDEN ASPIRAR APROVECHARSE DE LA COYUNTURA

Izquierda Unida: llevan años manteniendo un discurso crítico pero incapaz de ofrecer una alternativa entre la política oficialista y la jerga revolucionaria del comunismo.

El PSOE: ante la oportunidad histórica que se nos está escapando es triste,  pero el PSOE tiene todas las papeletas de convertirse en la única alternativa que nos queda de aquí a dos años y sin haber hecho absolutamente nada para merecerlo. Una de las ventajas de una victoria electoral del PSOE es que movilizaría a toda la izquierda en torno a un enemigo común (a la izquierda le indigna más un partido que se cree de izquierdas y no lo es, que la derecha de toda la vida).



ALTERNATIVA ARMADA

Es la que está en boca de muchos que se creen más listos que los demás y que sirve para criticar a muchos de los que ya están haciendo algo con la típica frase "ésto no se cambia así, sólo se se soluciona a tiros". Es una boutade más que una alternativa real pero queda muy bien en determinados ambientes culturales caracterizados por su pasividad y conservadurismo. 


DIVERGENCIA

Si a alguien se le ocurre algo estaremos encantados de iniciar una alternativa política para salir de nuestra posmodernidad y nihilismo extremos, si no pasa nada en un año tal vez muchos obreros acabarán votando a Rajoy a cambio de un minijob.


¡Ánimo a pesar de todo compañeros!

Fin de semana épico en Barcelona





Este fin de semana en Barcelona vamos a asistir a varios eventos de gran intensidad. El viernes La Fonoteca Barcelona abrirá su nueva y prometedora temporada, con un recital protesta protagonizado por tres de los grupos con letras más explícitas sobre la situación política del momento, aunque también hay hueco para otros temas, entre ellos la crítica hacia la juventud indie los 90, su mercantilización y desafección política que olvidó el espíritu combativo de los orígenes de la "independencia"



El sábado asistiremos a la apertura del local de nuestros amores Hi Jauh Usb (entorno Gudar, Tirana, Hibernales, Los Probeta, etc) gente a la que no dejamos de amar desde aquellos primeros momentos de radio Aplasta que conectaron Villaverde Bajo con Baix Llobregat. Ahora el destino nos vuelve a unir en Barcelona donde estaremos antes de la fiesta para realizar un nuevo programa en directo con algunos de los grupos que nos acompañarán ese día. La fiesta se dividirá entre el local de Hi Jauh Usb y la imprescindible tienda Ultra-Local Records, casi a la vuelta de la esquina.

El lema de la fiesta es la unión y es la fuerza, y el local pretende ser un centro de reunión abierto a la música y a cualquier actividad cultural. A partir de ahora tendremos unos aliados más en la presumible Red Out que pretendemos poner en contacto a través de todo el territorio nacional. 










Y el sábado por la tarde para quien aún esté con energía os recomendamos este cartelazo, con la actuación de Vida uno de nuestros grupos preferidos y el siempre sorprendente Germán Carrascosa.



El club del MPZine



El mpzine es un formato similar a un fanzine en forma de libreto de una o varias canciones, que incluye un código de descarga de las mismas. Ya que el formato físico es costoso e innecesario, por qué no probar a desviar nuestros esfuerzos en crear algo que acompañe y sirva de complemento a nuestras escuchas. El mundo de internet es inabarcable y ahora más que nunca lo que necesitamos son vínculos que nos sirvan de criterio y criba para encontrar lo que nos agrada. Tal vez el texto y la imagen física pueden ser un buen punto de partida, algo que personalice y dote de dignidad a algo tan vacío y anodino como un mp3.

Hace unos meses el fanzine Juventud Crónica del que formamos parte hacía su presentación en Barcelona y en Madrid con un mpzine en el que se incluía una única canción, pero ahora queremos aportar una tirada periódica con una selección de las canciones que más nos gusten de las que nos vayan enviando los grupos y solistas. El primer número los presentaremos en la próxima fiesta Aplasta tus Gafas de Pasta que os anunciaremos en breve, pero de momento os dejamos esta dirección para que nos enviéis vuestras canciones perdidas: aplastatusgafasdepasta@hotmail.com

Fiesta de presentación del nuevo recopilatorio de la Fonoteca: Nuevos Bríos



NUEVOS BRIOS 720 La Fonoteca presenta su recopilatorio Nuevos Bríos con fiesta en Siroco los días 6 y 7 de Septiembre.




La Fonoteca vuelve a la carga después de sacar nuevo recopilatorio llamado Nuevos Bríos, esta vez con la premisa de traernos a los grupos con los directos más enérgicos y divertidos del momento, por lo que la ya tradicional  fiesta de presentación en Siroco esta vez dividida en dos días (6 y 7 de septiembre) promete ser más fiesta que nunca. Momentos como los que compartiremos con Biznaga, Pan y Toros, Los Nastys, Juventud Juché o El Pardo prometen ser una celebración orgiástica,  aunque también habrá espacio para momentos de máxima gravedad como el caso de Teletransportarse a Soria que destacamos especialmente en el recopilatorio junto a la inigualable intensidad de Somos la Herencia y a los inclasificables Mihassan.

Una vez más La Fonoteca apoyando a los grupos cuando más necesitan un empujón han conseguido convertirse en un clásico en en estas difíciles fechas post-vacacionales en las que todos andamos un poco perdidos y otros andan de vacaciones, con un éxito total. No podemos nada más que agradecer a Raúl Alonso y Diana Cortecero todo este esfuerzo aglutinador de grupos y escenas que está dando visibilidad a un público mayor todo lo que se va gestando en los circuitos no comerciales. 




1991-2013 From the year that punk broke to the year that punk was cannibalized by hipsters




Veintidós años desde que Kurt Cobain, Sonic Youth y compañía revivían el sueño de la generación beat, la psicodelia y el punk en medio de la era Bush, el derrumbe de la URRS como alternativa real, y el comienzo de la cultura rave. El neoliberalismo y el conservadurismo habían ganando la batalla después de una guerra continuada contra todo lo que la revuelta juvenil de los 60 había estado a punto de lograr. El punk fue el esperpento de una derrota y después de él la música que pretendiese salirse de lo establecido estaba condenada a la marginalidad y a los tugurios de dementes y enfermos mentales de todo tipo. 


La música durante los años 80 se radicalizó en un mundo en el que no había lugar para lunáticos: hardcore, hip, hop, trash, death, gothic, speed. Era la hora de la desesperación, de la psicosis marginal de los que no fueron incluidos dentro de la normalización general.  La juventud había sido integrada en el common sense de la nueva familia americana, moderna y tradicional a la vez, y la música pop sólo era capaz de representar un papel integrador en el que el futurismo, el fin de la historia y el capitalismo coincidían.



Es como si el punk hubiese sido una batalla ganada y perdida a la vez contra el mainstream y contra el poder, ganada en las barricadas, en los barrios marginales, en las okupas, y perdida en la cultura pop, en la clase media e incluso en la clase baja, en esa masa crítica capaz de perturbar realmente el orden establecido. Pero a la vez el arrinconamiento del punk entre los residuos de la sociedad era una manera perfecta de eliminar a los fracasados en la nueva sociedad de la competencia extrema, el culto al cuerpo y la anulación crítica. Todo lo que no encajaba llevaba inexorablemente a ese vertedero donde la autodestrucción haría el trabajo sucio,  como si fuera un campo de concentración contracultural.




A mediados de los 80 se llegó a vivir en un mundo en el que los Beatles o Pink Floyd empezaban a ser revindicados sólo por los desequilibrados, el rock y el pop comenzó a normalizarse por una nueva juventud de pelo corto que aspiraba a tener una vida cómoda, sin las preocupaciones político-filosóficas que tanto habían atormentado en los sesenta, y entregada completamente al hedonismo más conformista. El futuro ya había llegado, un mundo de informáticos y economistas estaban dispuestos a dirigir nuestro futuro, el arte, ¿qué es el arte? diseño y publicidad, para qué complicase tanto la vida.



En 1989 todo funcionaba como tenía que funcionar,  teníamos un Papa popular entre la juventud, la gente de izquierdas se dió cuenta que el comunismo era un fraude y hasta los propios rusos se dieron cuenta. Cosas como el feminismo o el anarquismo eran antiguallas (si, algo así como piensa un cerebro medio espectador de intereconomía), la postmodernidad era capaz de asimilarlo todo, la identidad era una cuestión estética, no hay fondo, no hay discurso, cada uno es lo que lleva puesto. En medio de una época en la que el proletariado y los movimientos subversivos eran destruidos a base de violencia y heroina (una de las causas de que hoy en día ya no volvamos a tener derechos), la juventud disfrutaba de su banalidad.

             De aquellos barros vienen estos lodos

Mientras se estaba preparando el caldo de cultivo para que los desahuciados sociales tuviesen una posibilidad de empañar ese mundo tan coherente e insustancial. En los años 80 había estado creciendo hasta un punto crítico ese campo de exterminio lleno de desechos sociales, dispuestos a perturbar ese mundo normalizado,  haciendo explotar lo que durante años había estado vetado, extirpado de la juventud, y devolviéndolo a la cultura popular juvenil.

Sonic Youth como referente lideraban un proyecto de demolición y anormalización de la cultura popular, eran lúcidos, y eran conscientes de que había que replantear los postulados de la juventud de los 60 desde una perspectiva punk, y que el punk debería volver a salir de las cloacas para dar un golpe de efecto en la adormilada cultura juvenil. Ni el arte, ni la vanguardia, ni la autenticidad del punk por si solos valían ya, el problema era que la música peligrosa influyese en la cultura popular y así poder difundir la necesidad de una revuelta juvenil. 
El mundo que había sido desterrado tenía un hueco por donde penetrar y mostrarse a una generación entera.  Sonic Youth fueron artífices de un ataque desde abajo hacia arriba, de un ataque sin precedentes, ya que ellos fueron cómplices del fichaje de Nirvana por RCA y de que el mundo alternativo se confabulase por unos meses, minutos, o segundos por una disparatada revuelta de unos freaks condenada al fracaso.





A los grupos alternativos les agradaba subir a lo más alto y ser reconocidos por el gran público y a la industria le agradaba tener un nuevo movimiento a sus disposición con el que renovarse y darse credibilidad. Los 60, el punk, la psicodelia convivieron con el  mainstream en medio de una época ajena a todo esto, pero entre medias de decenas de mediocridades se colaban discos extravagantes y excelentes, todos querían dar su versión de una nueva contracultura y tal vez aspirar a crear un nuevo Tago Mago o un nuevo Dark Side of the Moon.


  



Si la música a lo largo de los años 90 había tenido su fracasada pero fructífera lucha contra el sistema, la lucha social fue paralela, y poco a poco se fue creando una cultura alternativa a nivel global. Los movimientos sociales aplacados durante los duros años del neoconservadurismo de los 80 y primeros 90 comenzaron a reestructurarse más allá de las tradicionales luchas obreras. Movimientos como la anti-globalización con hitos como la Batalla de Seattle, el movimiento queer, los nuevos feminismos paralelos al movimiento Riot grrrl, o el grupo político-filosófico Tiqqun, son algunos ejemplos de que algo estaba empezando a pasar mas allá de la vieja contracultura y la vieja izquierda. Sin embargo, estas cadencias se fueron canalizando por lugares que poco tienen que ver con lo que hoy en día llamamos underground, y esto se explica por lo que explicaremos a continuación.


El mainstream no tardó en volver a la normalidad, y en pocos años el dominio ideológico heterocapitalista, un modelo de salud mental y física muy concretos y la falta de ambiciones artísticas en el pop más allá del éxito, fueron tomando de nuevo la hegemonía.
Por esta razón el mainstream y el underground volvieron a separarse pero solo formalmente,  ya que durante los 00 asistiremos a un curioso fenómeno. El indie era algo aceptado y controlado por el mainstream, algo así como su cara B, su lado exquisito y arriesgado, por lo tanto, todo el que quisiese innovar, incomodar, salirse de la norma, debería posicionarse estilísticamente e ideológicamente dentro del underground, y para ello el referente de todo aquello comenzó a ser toda la música que se había gestado durante esos años previos a la explosión de lo alternativo. Por lo tanto se generó un underground impostado que revisionaba el pasado desde una perspectiva ajena a la historia, idealizando estilos, grupos, géneros, modas, sin tener en cuenta la marginalidad, la miseria, la insignificancia y el desprecio y animadversión que estas posturas implicaban entre sus contemporáneos.  El término hipster sufrió una inversión, generando un movimiento pseudounderground que tomo las riendas de la mayor parte de la juventud de clase media de principios del siglo XXI.  Grupos como The Fall, Pere Ubu, Daniel Jonhston, podían ser citados en cualquier conversación musical de tono elevado y sin embargo años atrás eran grupos de psicópatas, borrachos y excluidos sociales. El tono crítico es rebajado al escepticismo y al cinismo que se confunden con la ironía. La política y la lucha social son vistas desde la perspectiva de un joven acomodado de profesión liberal que pretende ser mas crítico y anti-todo que los militantes políticos que salen a la calle, por eso a partir de los 00 encontramos una desgarramiento entre los movimientos que siguieron siendo parte de los excluidos y el pretendido underground que pretende ser la última palabra en el buen gusto y la distancia.

   La Vice cachondeándose de Occupy Wall Street, dejando claro que ellos representan al 1 por ciento
                                        
Tal vez en el presente de 2013 el verdadero underground no tenga nada que ver con esa impostada pretensión de innovar, de ser marginal y diferente. A veces esas pretensiones no forman parte nada más que de un juego de máscaras que esconde un fondo de conservadurismo y una necesidad de mostrar un estatus. La "diferencia" a veces no tiene que hacer ningún esfuerzo por diferenciarse, y tal vez el juego al que nos enfrentamos en esta época grosera de imágenes sonidos y publicidad facilmente reproducibles está en lo sutil, en los matices, no en los grandes rasgos que nos igualan. El gran problema del seudoundeground hispter es el de querer reproducir eso que hace que algo sea diferente, creando un monstruo de la "diferencia", un mercado de la "diferencia" que acaba siendo pura repetición.


 En poco tiempo nadie se acordará de ellos, pero ellos siempre pensarán que hueles mal


Cada vez más escucho sin complejos a Dinosaur Jr, Sonic Youth, Pixies, Nirvana, Yo la Tengo, Mudhoney, Husker Dü y toda esa generación que creció en la marginalidad e intentó introducir su singularidad en el pop, mientras veo como el underground hipster mira todo eso con desprecio y superioridad, pensando en la vulgaridad de esta música arcaica y primitiva y tachandola de excesivamente convencional, sin tener en cuenta que su territorio de exquisiteces contraculturales sólo es un parque temático en el que el mainstream deja a sus chicos rebeldes un lugar donde no puedan molestar y se sientan especiales. Un mercado underground, esa cara B que deja el mainstream en manos de David Guetta, Lady Gaga y Pitbull y se vanagloria con ese cinismo frívolo que le caracteriza de que cada uno esté en su lugar y que la música exquisita, la música pop (indie) sea la nueva música culta, la música de las élites que no quiere juntarse con la chusma. Por eso siento, que en realidad siempre estuve del lado de los que querían una revuelta adolescente y pienso que nunca debimos dejar de ser grunges, punks o lo que sea, a cambio de una modernidad tan aburrida, conservadora y anodina como esta.


  




Post May Day Anarchist Poster

Adelanto para Aplasta tus Gafas de Pasta del nuevo disco de Pan y Toros






Pan y Toros han tenido el detalle de adelantar a todos los seguidores Aplasta una de las canciones de su nuevo disco,  se llama La Verbena, el complemento básico de toda fiesta popular además de los toros y la diversión, algo en lo que este grupo es especialista, ya que nos ha dado alguno de los conciertos más divertidos de este año, con una bandera bien grande de España incluida.



Waldorf Histeria y su nuevo disco



Aplasta tus Gafas de Pasta enloqueciendo en un concierto de Waldorf Histeria


Waldorf Histeria tienen nuevo disco. Después de un largo tiempo sin saber mucho de ellos ya podemos disfrutar de ese punk-pop ramoniano y nikiniano que nos conquistó desde la primera fiesta Aplasta y que además fue el único grupo que nos obligó a repetir su presencia en un recopilatorio a causa de esta canción



Y en el nuevo disco tenemos una nueva brillante colección de canciones para beber, poguear y surfear hasta el final. No hay excusa, con cancionazas como Calvin o Hobbes, Guapo Rico y Distinguido, Muertos Vivientes, o himnos como Perdiendo el Tiempo: "..Aunque por un momento consiguieron hacerme dudar de mis argumentos, creo que fue en la universidad, menudo cuento, así que hasta el último aliento seguiré perdiendo el tiempo.."


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